Le Grand Prêtre (Daishinkan) est reconnu comme une entité angélique majeure résidant au sein du somptueux palais du souverain suprême Zen'ô.
Il détient également la distinction d’être le père de plusieurs anges, notamment Whis, Vados, ainsi que tous les autres anges qui apportent leur assistance aux dieux de la destruction à travers les différents univers.
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Caractéristiques et Personnalité
Le Grand Prêtre se distingue par un tempérament calme, posé et extrêmement poli. Contrairement à certains de ses subordonnés ou assistants proches du roi Zen'ô, il dégage une aura à la fois chaleureuse et décontractée, ce qui le rend accessible malgré son rang céleste très élevé. Il manifeste un certain amusement face au comportement parfois imprévisible et audacieux de Son Gokû devant Zen'ô, ce qui souligne son sens de l’observation et une forme d’humour subtil.
Bien qu’il adopte une posture souvent détendue, le Daishinkan sait se montrer sérieux et imposant lorsque la situation l’exige, notamment lorsque, sur commande, il intervient pour calmer des figures aussi redoutables que Beerus ou pour imposer silence à Son Gokû dans des moments cruciaux.
Il est particulièrement remarquable qu’il ne semble témoigner aucune crainte vis-à-vis de Zen'ô, même lorsqu’il met un terme à un combat en suspend entre des combattants puissants tels que Son Gokû et Toppo, alors que le souverain suprême lui-même semblait désireux de voir ce duel. Son rôle auprès de Zen'ô est entouré d’une certaine aura de mystère, d’autant plus qu’il se permet parfois de s’exprimer au nom même du roi des 12 univers, notamment lors d’événements majeurs comme le Tournoi du Pouvoir.
Physiquement, le Grand Prêtre présente une silhouette plutôt menue. Sa peau arbore un teint bleu pâle caractéristique, avec des yeux aux iris pourpres profonds et des cheveux blancs, une mise en forme qui reflète son lien de parenté avec des personnages tels que Whis ou Vados, tous membres de la même race angélique. On notera également la présence d’un halo bleu distinctif flottant derrière sa tête, symbole d’autorité et de divinité, contrastant avec celui de ses enfants, qui portent leur halo autour du cou. Le Daishinkan est vêtu d’une robe d’un bleu-vert sombre ornée d’un triangle orange sur la poitrine, complétée par une ceinture marquée d’un kanji signifiant « Grand », un symbole fort attestant de sa position hiérarchique.
Biographie
Passé et Origines
Les détails concernant le passé et les origines du Grand Prêtre demeurent largement méconnus, presque enveloppés de mystère. Ce que l’on sait avec certitude, c’est qu’il a été au service du roi Zen’ô depuis des millénaires, accompagnant et conseillant cette figure suprême du multivers. Sa progéniture compte treize enfants, qui ne sont autres que les anges eux-mêmes, dispersés dans les douze univers pour guider et assister les dieux de la destruction respectifs.
Dans l’univers animé de Dragon Ball Super, sa puissance est placée au rang des cinq combattants les plus puissants du multivers entier, tandis que dans le manga, il est présenté comme le numéro un incontesté, la figure la plus forte au-dessus de tous.
Dragon Ball Super : Saga de Trunks du Futur
Le Daishinkan fait sa première apparition dans cet arc narratif, lors des recherches de Son Gokû sur les origines du redoutable Black Gokû. Bien qu’il reste discret lors de cette introduction, Whis insiste sur sa puissance supérieure, confirmant sa place au sommet.
Lors de leur rencontre, le Grand Prêtre reçoit Whis, Son Gokû et Shin après que Zen’ô ait souhaité voir Son Gokû. Tandis que Shin et Whis paraissent entretenir une relation de longue date avec lui, Son Gokû fait cette rencontre pour la première fois. Il les guide jusqu’à la grande salle où siège Zen’ô. En parallèle, Whis avertit Son Gokû qu’il fait partie des cinq combattants les plus puissants du multivers, ce qui pousse Son Gokû à envisager un test, mais Whis le dissuade, précisant que même son pouvoir demeure éphémère face à celui du Grand Prêtre.
Au fil des événements, Son Gokû noue une amitié inattendue avec Zen’ô, situation que le Grand Prêtre trouve divertissante et qui lui paraît idéale, même si les assistants de Zen’ô et Kaïô Shin redoutent la possible colère du souverain suprême. Après l'entretien, le Daishinkan raccompagne les visiteurs et leur souhaite bon voyage.
À la suite de la défaite de Fusion Zamasu, précisément lorsque Zamasu (de l’Univers 10) est vaincu, Son Gokû demande à Shin de le conduire au Palais de Zen’ô pour présenter l’autre Zen’ô (du futur) ramené depuis la ligne temporelle de Trunks. Deux souverains se rencontrent et deviennent amis, ce qui réjouit le Grand Prêtre. Il interroge alors Whis pour savoir si c’est lui qui a eu cette idée brillante, mais Whis annonce que c’est une initiative de Son Gokû, faisant naître chez le Grand Prêtre une pointe d’envie envers les habitants de l’Univers 7 et exprimant son désir de visiter cet univers dès que possible.
Saga de la Survie de l'Univers
Cette saga confère au Grand Prêtre un rôle fondamental et particulièrement visible. Lorsque Son Gokû sollicite Zen’ô via le Bouton d’Appel, c’est le Grand Prêtre qui l’accueille et l’amène devant les deux Zen’ô présents. Son Gokû rappelle alors une promesse faite au Zen’ô du présent: l’organisation d’un tournoi impliquant les 12 univers, avant de repartir.
Il se rend sur la Planète Kaishin de l’Univers 7 pour annoncer le match d’ouverture opposant l’équipe de l’Univers 7 à celle de l’Univers 9. Il en profite pour détailler formellement les règles à respecter durant ce combat inaugural.
L’annonce d’une destruction totale pour les univers perdants provoque un électrochoc, tandis qu’il informe les représentants de l’Univers 7 qu’ils disposent d’une heure pour recruter trois combattants. Il confirme aussi la date du tournoi, qui se tiendra dans le mystérieux Monde du Vide, soulignant que le vainqueur du match d’ouverture n’aura pas de récompense, mais que la victoire finale offrira les très convoitées Super Dragon Balls.
Une heure plus tard, il accueille les deux équipes au palais de Zen’ô, où tous les participants s’inclinent devant lui. Il crée ensuite lui-même l’arène du combat d’ouverture, convoquant à cette occasion l’ensemble des dieux de la destruction, anges et Kaïô-Shins des 12 univers, pour assister à ce spectacle destiné à impressionner le Zen’ô du futur en lui présentant les arts martiaux des guerriers des univers.
Avant le début du tournoi, il met la pression sur Rô, Kaïô Shin de l’Univers 9, en lui signifiant qu’aucune récompense ne sera remise au vainqueur, et qu’il ne peut garantir la survie de leur univers si le spectacle ne lui plaît pas.
Après le face-à-face entre Son Gohan et Lavenda, le Grand Prêtre annonce à l’assemblée divine que le Tournoi du Pouvoir a pour but d’éliminer certains univers,que seuls le vainqueur et les quatre univers ayant été exemptés (les Univers 1, 5, 8 et 12) seront épargnés.
Il précise que Zen’ô estime que le nombre d’univers est trop élevé. Ceux possédant un niveau moyen supérieur à 7 ne participent donc pas au tournoi, car leur existence est assurée, tandis que les Univers 7 et 9, les plus faibles, s'affrontent dans le match d’ouverture. Ce duel souligne l’enjeu capital de la compétition pour la survie des univers concernés.
De plus, il est indiqué que les dieux de la destruction et les Kaïô-Shins seront effacés avec leur univers respectif, mais cette règle ne s’applique pas aux anges, qui sont protégés par leur statut dans la hiérarchie divine. Whis explique à Beerus que cette distinction est liée à une différence fondamentale dans leur position hiérarchique.
Au cours du tournoi, le Grand Prêtre intervient régulièrement : il annonce la disparition progressive des univers dès qu’ils sont éliminés, et souligne chaque élimination individuelle des combattants participants.
À l’issue du Tournoi et après que N°17 ait formulé son vœu, il révèle à Beerus, Shin et au Rô Kaïô Shin que Zen’ô avait anticipé que le champion userait des Super Dragon Balls pour ressusciter les univers anéantis, sinon il aurait lui-même détruit l’univers vainqueur.
Saga du Prisonnier de la Patrouille Galactique
Quand Whis se rend au palais de Zen’ô, le Grand Prêtre l’y accompagne tout en évoquant la nature agitée de l’Univers 7. S’interrogeant sur la raison de la visite de Whis – une demande d’aide face aux menaces que représentent Moro et ses affiliés – il apprend que Whis vient simplement vérifier un point concernant la Loi des Anges.
Le Grand Prêtre confirme que cet ange est Merus, révèlant qu’il l’a envoyé en tant qu’apprenti dans l’Univers 7 pour mieux comprendre cet univers. Or, Merus, bien que soumis à la neutralité imposée aux anges, a intégré la Patrouille Galactique, ce qui constitue une violation potentielle de la loi stricte des anges, notamment s’il utilise ses pouvoirs d’ange.
Face à cette situation délicate, le Grand Prêtre envisage de rappeler Merus, mais Whis parvient à le convaincre de lui laisser gérer ce cas exceptionnel.
Puissance et Capacités
Dans l’épisode 55 de Dragon Ball Super, Whis met en garde Son Gokû en lui déconseillant de défier le Grand Prêtre, précisant que même lui n’a pas la prétention de rivaliser avec lui en combat. Il confirme que Daishinkan figure parmi les cinq guerriers les plus puissants des univers réunis, et dans le manga, il est considéré comme le combattant numéro un de l’ensemble du multivers.
Sa simple présence, et notamment son regard, peut instaurer un sentiment d’inquiétude et même de panique chez des êtres aussi redoutés que Beerus, illustrant ainsi son pouvoir et son autorité extrêmes.
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